中国社会报《殡葬周刊》采访报道 赴吉林长春华夏陵园采访清明文化周活动前，得知他们邀请到著名表演艺术家斯琴高娃、声音表演艺术家乔榛、《西游记》女儿国国王扮演者朱琳、《诗意中国》导演张宏、中央电视台主持人刘芳菲等在清明诗会上读诗，记者很是欣喜、期待。尤其是斯琴高娃，她主演的《大宅门》《康熙王朝》是记者曾经追过的剧，又记得当年大学时曾把她演的电影《骆驼祥子》与原著对照着看。
10多年来，长春华夏陵园清明文化活动一直在嬗变升级。早在2005年，长春华夏陵园就创办了“清明文化节”；2013年，创办并承办“长春市清明文化节”；2018年，“长春市清明文化节”被省民政厅、市民政局认定为“吉林省清明文化周”，成为全国知晓的吉林省清明文化品牌。
10多年来，从鲜花祭扫到时空信箱，从寄语风筝到城市流动祭祀车，华夏陵园一直恪守“做城市文明践行者”的理念，不仅让低碳文明祭祀深入民心，更在今年推出了“吉韵清明·礼敬生命”主题诗会（简称清明诗会），融合多方力量，共同打造具有吉林特色的清明文化周活动，让清明文化以人们喜闻乐见的方式在悄然间走近百姓。
本届清明诗会由吉林省民政厅、长春市委宣传部、长春市民政局主办，长春华夏陵园承办，吉林省吉商商会、吉林省殡葬协会、长春市莲花山管委会、长春市女企业家协会等联办。
在清明诗会现场感受生命
之美好，礼敬生命之神圣
4月2日下午，清明诗会在吉林电视台演播厅举办。
穿过白墙灰瓦江南民居样式的布景，走过绿毯铺就的廊道，两旁是数块天然质朴的石头、一段枯木、几株绿植布置而成的景观，即可到达演播厅。这颇具匠心、很是雅致的景观，吸引了很多入场的人停下来拍照留影。
15时，清明诗会开幕。诗会分为“古韵清明”“春满人间”“大爱华夏”三个篇章，精选清明古诗词和礼敬生命的现代诗歌诵读，配乐以古代祭祀音乐为主，并融合了古筝、琵琶、大提琴等多种演奏形式，丰富而厚重。
斯琴高娃、乔榛、朱琳、《诗意中国》导演张宏、中央电视台主持人刘芳菲及有关专业人士和诗歌爱好者相继登台，或诵读或吟唱，表达对生命、对岁月、对文化的礼敬之意。吉林省民政厅、长春市民政局、长春市委宣传部、吉林省殡葬协会会长有关负责人，与社会团体及市民代表一起，以聆听诗歌的方式亲近、理解、传承清明文化，礼敬生命。
在“古韵清明”篇章，从“昔我先祖，行高德隆，开天辟地，瘁心劳形”到“美哉，中华清明，壮哉，华夏之盛”，从“清明时节雨纷纷”到“遥听弦管暗看花”，从“万紫千红总是春”到“谁家新燕啄春泥”，这些诗词打通了古代与现代的时空阻隔，在我们眼前呈现了一幅柳绿桃红、莺歌燕舞的清明春景图，古代劳动人民的勤劳和智慧、探春赏花的平静与祥和、祭祀祖先的孝行和美德，均蕴含其中。
在“春满人间”篇章，“春天，遂想起江南，唐诗里的江南，采桑叶于其中，捉蜻蜓于其中”，朱琳老师温婉深厚的声音勾起了一代人的回忆，让人们沉浸在关于春、童年、故乡的随想里，暖暖的春意裹着淡淡的伤感。“你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天”，春天萌发的美好情愫，定格在合诵团的郎朗诵读声中。吉林彤城爱乐青少年管弦乐团带来了《我和我的祖国》快闪表演，小小少年胸中涌动着对祖国母亲至高无上的爱与礼敬。
在“大爱华夏”篇章，年满七十的斯琴高娃老师静静地坐在舞台上，她那穿透岁月的声音积攒着无穷的生命力量，以长者的智慧启迪着人们的心灵——充实地活过是对衰老最有力的回答。她说：“死亡也许不是穿黑袍的骷髅，它应该和诞生一样神圣。”她带给我们关于生命与死亡的思考：“假如有一天，我被后人挤出这人间世界，那么高山是我的坟茔，河流是我的笑声，在人类高尚者的丰碑上，一定会见我的名字。”如果老了，该怎么度过岁月时光？“不管是快乐还是忧伤，我都将以幸福的方式，细细编结。”这是张宏和非也用诵读作出的回答。为了致敬“14岁脑死亡男孩捐赠器官救助6个人”的事迹，市民代表带来了原创诗歌《生》，表达了对器官捐赠者深深的敬意：“你们的生命，将在精神的传承中永不泯灭。”
最后，《诗意中国》导演张宏老师、长春华夏陵园董事长孟祥光、社会团体及市民代表一起诵读《岁月·梦想》，他们唱响“热爱永在，梦想无疆”的诗句，刻画出无论生命有着怎样的经历，都真诚地爱着、努力地追求着、无所畏惧地奋斗着，这样一幅最美的生命画卷。
《诗意中国》导演张宏在接受采访时说：“我也为吉林举办如此盛大的清明诗会而骄傲，这是一个充满人情味、充满文化韵味的城市。作为一个诗歌爱好者，我希望通过诗歌重树信仰，重塑生命，去传递一份生活、生命的正能量。希望未来我们能融汇更多力量，以诗的形式传承文化、礼敬生命。”
在演播室里，400余位观众现场观看聆听了诗会，而在网上直播空间，诗会一开场，观看者就超过了10万人。
斯琴高娃谈生命与死亡、清明与传承：没有避讳一说吧，我们很注重清明
记者报道殡葬领域4年来，较少遇到文化艺术界知名人士公开参与这个行业举办的活动，导致记者几乎就要形成一个刻板印象。而今年清明以来，这个现象似乎要被打破了，记者接连在两场陵园承办的活动中遇到孔祥东、斯琴高娃、乔榛等知名艺术家。在诗会结束后，记者抓住短短的几分钟，就生命与死亡、清明与传承等话题采访了斯琴高娃。
记者：今年清明，音乐届的孔祥东老师走进了安吉龙山源弹钢琴，您作为演艺界人士也愿意参加华夏陵园举办的清明诗会。这个行业好像迎来了好气象，您怎么就毫不避讳地愿意到陵园来看一看？
斯琴高娃：没有避讳一说吧。人生都会到那一步，每个家庭里都有父母亲人，亲朋好友间也会探讨这个问题，其实一点排斥都没有，而且都会有自己的一些想法和安排。
记者：您演过那么多角色，体验过那么多人的人生，人生的厚度超过寻常人。关于生命和死亡，您怎么看？
斯琴高娃：有生就有死，这是一脉相承的自然现象。有的人生短暂，有的人生漫长。在戏里面，我已经死过很多次了，过了几十人甚至上百人的人生，有长有短。看剧本是怎么写的，对人物是怎么剖析的，把它读懂读透，我们才能再现他的人生。
记者：在你演过的角色里面，哪个生命最精彩？
斯琴高娃：也不能说哪个最精彩，其实各有各的精彩。有的非常短暂但也精彩，有的非常漫长，在精彩的同时又有一种非同寻常的沧桑，其间有很多的曲折和不容易。
记者：有没有一种可能，将来把更多的文艺界人士带进来了解这个行业？
斯琴高娃：这个不敢，责任有点重大。过早地给他们提示这个问题，好像有点不适宜，人走到哪一步，就说哪一步嘛。每个家庭、每个人，他自己可能有所编排了、布置了。比如我自己，跟我的丈夫已经有过这方面的商讨了。
记者：也就是您已经开始思考、关心这方面的问题了？
斯琴高娃：肯定关心，事关重要啊，每个人都要走这一步，谁也逃不掉的。
记者：您有没有每年清明去扫墓的经历。
斯琴高娃：会啊，清明本身就是祭祀怀念的季节，要敬天地，敬先人，敬故去的家人，敬生灵，我们很注重这些。清明还是一个节气，是每个人要当心身体的时候，春分之后就是清明了，在万物复苏的时候，人要补养自己，不要大意。
旁人：姐姐，没想到您对这个问题这么了解，问我，我都不知道怎么说。
斯琴高娃：因为上有老、下有小啊，我自己也到了这把年纪，一定会想的嘛。尤其是每年到清明，会非常自觉的、有心的、由衷的、真诚的，纪念先人。
记者：您家里有家风、家训吗？
斯琴高娃：这个不敢当。我们家是普通家庭，要求是非常严格的，但这也不叫家训吧。
记者：也就是在日常生活中言传身教？
斯琴高娃：言传身教很重要。
孟祥光说：我们是社会的生命文化人
数日前，在北京大学清明论坛上，长春华夏陵园董事长孟祥光展示了自己28岁时略显青涩的照片，对比现在的自信、美丽与内在的力量感，记者感到，是她不停歇的、日益丰富的生命进程塑造了她现今的模样。
4年前，记者第一次到华夏陵园，惊诧于粗粝的北方也有这样一座植被丰茂、格局大气、细节精致、服务暖心的陵园。后来，在这座陵园看到了天赐湖从无到有，玫瑰园从蓝图到开工建设，便民服务应群众需求一点一点积累到100多项，清明文化活动从业内走向社会，如今还办成了明星荟萃、百姓喜闻乐见的首届清明诗会。
这场诗会，是一场“非典型”的陵园活动，更像是一场社会文化活动。
就陵园与社会的关系等问题，记者采访了孟祥光。
孟祥光表示，为什么今年要面向公众办清明诗会，以前，我们的活动主要是围绕殡葬服务开展的，想表达的文化是专属于行业的，距离老百姓有点远，你想表达的东西他感受不到，也就吸引不了公众，这就导致行业脱离开、孤立于社会。办清明诗会，清明文化跟大家都有关系，这就可以办成一场社会文化活动，而不只是行业在说殡葬，文化的力量是无形的、强大的，可以形成全民互动。华夏陵园在承办这场活动的时候，没有唱独角戏，而是吸引了很多社会力量参与进来，一个人、一家企业、一个行业孤零零奋战，太孤独，要大家都来参与、分享。当我们无私地去做的时候，越来越多的单位、团体、个人找到我们、参与进来。
她谈道，我们要跳出行业一点点，走向社会，当社会了解你了，认可你了，行业就不再那么神秘了，大家也就不用固化的印象来框定你了。所以，我们不要给自己贴标签——我们是殡葬业的，我们还是社会的，是社会的生命文化人。
第一篇章“古韵清明”
第二篇章“春满人间”
第三篇章“大爱华夏”
华夏清明园内情景
