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认识人相学

2009-10-15 03:01作者/编辑: 四川殡葬网 来源:阅读次数:31

   人相学是我国传统的五术(山、医、命、卜、相)之一,流传至今已有上千年历史。正统人相学起源于中医,以中医望诊“有诸内必形诸外”的主张,作为观相论相的唯一法则:从表面上看到什么征象才能作什么判断,决不捕风捉影的乱作推测,也反对一切怪力乱神、荒诞无稽的迷信与邪说。所以千百年来它能被知识份子信服接受,当成四书五经正业之外,一种可以陶冶自己又有助于观察别人的特殊专长,或者是休闲嗜好。因此对真正的人相学,我们把它看成是神秘莫测,百灵百验的玄学异术,那绝对是一种无知。但昧于它的客观价值一味斥之为旁门左道,也显然不是理性的作法。正确的态度,应该把人相学当成和围棋、园艺一样,肯定它有历史的根源和学理的依据,是一门值得去探索,可以帮助我们认识自己与洞察别人的生活技能。

                  

一、       人相学的过去、现在和未来

  中国的古相书种类繁多,流传较广的有麻衣相法、达摩相法、柳庄相法、公笃相法、太清神鉴、相门精义、水镜先生集、月波洞中记、石室神异赋、人伦大统赋、神相铁关刀和冰鉴等10多种。从前的人研习相法多从相书入门,熟读硬记、用心揣摩之后,逢人便加以观察印证,等经验心得累积到一个程度,他就成为善于看人观相的相学家了。

古人学相的这套方法,今天已经很难再去沿用。原因之一,古相书多用难懂的文言文写成,如今读得通、记得住的人恐怕少之又少。原因之二,从前学相的人对中医必有相当基础,现代人若是没学过中医学,就算看得懂相书也很难明白其中的真意。原因之三,古相书以古人为分析相理的模型,而现代人在容貌、体形、气质各方面,与古人已有很大的区别,可以说就算把古书读得精熟烂透,也无法准确无误的看出现代人的相。更何况今天的人伦关系、社会结构与民生发展,不但和古时候大不相同,还是古人作梦都想象不出来的。若用古相法的观点来评论今人婚姻、事业、财富、成就等各方面的休咎,可想而知会有多么大的出入了。

         因此今天学习人相学,只能把古相书当成一种参考,更重要的是从中医学、生理学、心理学、遗传学、社会学等现代科学上,去探索、去查证人相的奥秘。这种结合其他科学的学习方法,被称为“实证人相学”或“现代人相学”,目前已取代传统的学相途径,成为海外研究人相学的主流。

         未来的时代,随着科学进一步发展,更多人相学的观点会取得科学的支持与证据。比如人的相貌与性格可以受到五代以上祖先的影响,冬季出生的人为什么比其他季节出生的人聪明优秀,单眼皮的人比双眼皮的人容易拥有幸福和谐的婚姻,以及脸长、眉长、鼻长、人中长、耳朵长的人往往寿命也比较长等等,都可以由基因科学来提供百分之百确定的答案。到时候人相学必能和中医学一样,受到世人普遍的重视,重新建立崇高的学术价值。

                  

                                                                            二、        看相是迷信吗?

          看相是不是迷信?这个疑问在很多人心中都存有。要想找出明确的答案,就得先把问题剖成两个面来分析。从反的一面看,一个不懂相理,没有学过正统相学的人替人看相,他说的话不是捕风捉影,穿凿附会;就是夸张渲染,危言耸听,其论断不但不可能准确;还会导引别人产生错误的判断。这种人和他说的话如果有人相信,那看相的确成了一种迷信。但若从正面来看,替人看相的人如果受过正规的人相学训练,是用人相学的方法来为人解迷释疑,那么看相就和健康咨询、心理辅导、生涯规划一类的对谈一样,只会带给人帮助,不存在任何迷信的成份。

         除了从人的素质、用的方法可以清楚分辨什么是迷信,什么是真的看相之外;从相者谈话的内容里,我们也可以查知他是在制造迷信还是为人解惑。一个替人看相的人如果动不动就说:你哪年哪月可以升官发财,哪年哪月会遇上白马王子或白雪公主,哪年哪月又能怀上龙胎生下贵子等等,那么他肯定是在制造迷信。因为正统的人相学决不能料事如神,也决不会给人这种不负责任的指引。若是相者和被相者谈话的内容只是:你近期应该特别注意身体哪个部位的健康,你何时可以摆脱一连串的噩运走入顺境,你究竟适合独自创业、与人合伙还是作个本本份份的上班族,你究竟适合把钱用来炒楼买房、投资朋友还是老老实实存<