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木里马帮文化

2009-07-17 04:43作者/编辑:四川殡葬网来源:四川殡葬网阅读次数:2804

 

      走进梵文里意为女神巴丁拉姆居住的圣地——木里,那是一片古老神奇充满了诱惑的圣地,美国籍奥地利科学家约瑟夫.洛克曾三次走进去,把那片土地称为世上一处没有人知晓的仙景胜地。英国作家希尔顿则根据洛克的游记,创作了享誉世界的小说《消失的地平线》,作品中的香格里拉酷似木里的山山水水。 有人说,木里的路只适合男人去走,女人是难以走下来的。那片圣地,想象山有多高就有多高,想象水有多险就有多险,想象路有多艰难就有多艰难。在木里,一些偏僻的乡与乡或村与村之间还保持着古老的马帮路。一路风餐露宿,历尽千辛万苦,马铃声声却牵引着人们走进一个个原始美丽的村庄。 

      马帮的人都充满着冒险精神,敢于面对大自然的挑战,强盗土匪的威胁,并且生意上的不定因素使他们更刻苦耐劳,不仅要劳力,而且劳心。每个人要懂四时节令、天气变化,要能辨别方位道路,通晓各民 族语言,而且要识骡马的性情,要会马帮所需的各种技能。他们内部组织严密、成员分工明确,主要由马锅头、火夫、赶马人和钉马掌人构成, 赶马人绝对服从马锅头的指挥。马帮的经营讲究信誉和信用,马锅头从来都是说一不二,十分干脆果断,而且说到做到,绝无戏言。只要预先交付一点定金,他们就会尽心尽力完成工作。这已成为他们的定例。另外他们有着很好的宽容、亲和与合作的精神,赶马人与马锅头之间的关系十分融洽密切,马帮的利益就是大家的利益。在路上碰到其他马帮,大家都很亲切,遇到困难相互都会彼此帮助。他们最忌讳争抢道路,争抢草场,争抢顾客货物。他们更有创新意识,能在打破旧风俗习惯,改革旧礼教,促进新事物、新道德、新观念的产生方面,常有其特殊的贡献。他们不仅把一些新奇的商品带到各地, 也把一些新的观念和思想传播开去,能够想别人所不敢想,做别人不敢做。

      马帮每到一地,都有自己熟悉的店家,他们称之为“客主家”,意思是到家了,在那里马帮的人可以放心地将货物与马交给主人家,可以放心地休息。马帮有很多自己的“隐私”(行语),外人一般不知其意。如途中休息叫“打尖”,途中做饭称“开亮”,将饭勺叫“顺子”,把筷子叫“帮手”。马帮是一个相信神灵的群体,路上逢庙就拜,每年冬腊月或正、二月都要买猪、羊、鸡到城隍庙敬拜,祈求来年顺利,生意兴隆。出外在路上,马帮禁忌很多。比如说在“开亮”时,饭勺不能放在锅里,否则过河时马会“放鸭子”,意指马匹掉入水中;饭勺不能敲锅边,否则途中会有吵架、马匹摔坏等不祥事件发生等。